广引经论祖语，显持名念佛超胜万行

《大悲经》： 阿难！若有众生，即便死时，通致一称佛名，以是善根，入涅槃界，不可穷尽。

《涅槃经》：大王！假使开大库藏，一月之中，布施一切众生，衣服饮食，卧具医药，所得功德，不如有人称佛一声，功德过前，不可较量。

龙树菩萨《十住毗婆沙论》： 佛法有无量门，如世间道，有难有易；陆道步行则苦，水道乘船则乐。菩萨道亦如是，或有勤行精进，或有以信方便易行疾至阿惟越致者……若菩萨欲于此身疾至阿惟越致地者，应当念是阿弥陀佛等诸佛。

唐·道绰大师《安乐集》卷上：“问曰：一切行业，各有利益，皆得往生。何故诸经论中，广赞念佛一门，偏劝往生？答曰：今劝念佛，非是遮余种种妙行。只是男女贵贱，不简行住坐卧，不论时处诸缘，修之不难。乃至临终，愿求往生，得其便宜，不如念佛。 道绰大师《安乐集》引经意云：“《大品般若经》云：若人以四天下七宝，供养佛及菩萨、缘觉、声闻，得福甚多；不如劝人，念佛一声，其福胜彼。 道绰大师《安乐集》引《大集月藏经》义云：「末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死，往生净土，证不退转。」

【净土古德校量念佛功德法语】：譬如有人，初生堕地，即能一日行千里，足一千年，满中七宝，奉施于佛；不如有人，于后恶世，一声称念阿弥陀佛名号，其福胜彼。

庆文大师《唯心净土文》云： 专称一佛名号，则是具称诸佛名号；功德无量，能灭罪障，能生净土，何必生疑乎！ 戒度法师《观无量寿佛经义疏》云： 佛名乃是积劫熏修，揽其万德，总彰四字，是故称之，获益非浅。 法位大师《无量寿经疏》云： 诸佛皆德施名，称名即称德，德能灭罪生福，名亦如是。 若信佛名，能生善灭罪，决定无疑；称名往生，此有何惑！

彻悟禅师《彻悟禅师语录》云： 一句阿弥陀佛：是阿伽陀药，无病不疗；是如意珠王，无愿不满。 是生死苦海之慈航，无苦不渡；是无明长夜之慧灯，无暗不破。 念佛时即见佛时，求生时即往生时；三际同时，更无前后。