澄清净土核心义理，破斥三类偏差知见

@苦空 佛音 禅净 师兄吉祥🙏 关于您凌晨发表的诸多看法，其中有多处与净土法义不太契合，现澄清如下： 1.关于提到“佛经作者”之说 佛经是佛陀圆满智慧的开显，是众生离苦得乐的法宝。 是佛陀亲说、弟子结集的教法，并非“作者创作的文本”，不存在“作者处于两难境地”的说法——佛说法是“应机教化”，针对不同根器的众生说不同法，净土法门的往生条件是清晰、确定的，并非“模棱两可”的创作。 2. 回应师兄“是否往生，肯定有个门槛” 净土法门的“门槛”清晰无比——真信、切愿、持名。此是阿弥陀佛五劫思维所立，简单直接，毫无模棱两可。觉得模糊，是信心不契，非法之过。 净土宗的往生核心是“信、愿、行”，而非“设置门槛”： 信：信阿弥陀佛愿力、信极乐世界实有； 愿：愿往生极乐世界； 行：执持阿弥陀佛名号（或修其他净土功课）。 这是《阿弥陀经》《无量寿经》明确的往生条件，并非“门槛高低的两难”，更不是“模棱两可”——净土法门本是“易行道”，是佛为普度众生而设的“最极善巧”，是阿弥陀佛无尽慈悲与无限智慧：简单到任何人都能做到，又深邃到足以保证往生直至不退成佛，而非“量化门槛”。 3，师兄“接引违背因果”的论断 此是对因果最深的误解。阿弥陀佛的“临终接引愿”，正是最殊胜的因果。 念佛往生正是 “法尔自然” 的最胜因果。我们这个“信愿念佛”的因，所感召的，就是“弥陀现前、接引往生”的果。如同敲钟必响，击鼓发声，此乃法性自然，感应道交。 阿弥陀佛的全部大愿，就是为我们而发。 念佛是因 成佛是果🙏 4. 至于“嫌弃”之说 此标题是仁山法师一段视频开示的设问，法师在内容中正是为了破除此疑，阐明佛心平等大悲，绝无嫌弃（且看仁山法师开示视频）。 佛心是“大慈悲心”，是“清净平等觉”，视众生如独子，只恐我们流浪生死，何来一丝“嫌弃”？我们一切的“没好好修”，在佛眼里，正是他最迫切想要救度的理由。所以，请彻底放下“佛会不会不要我”的疑虑，这正是往生最大的障碍。我们唯一要做的，就是深信佛的承诺，安心念佛，心安了笃定往生，更应精进念佛。 @逍遥仙 @逍遥仙  师兄多看 大安法师 仁山法师开示 深信佛说真实不虚 深信阿弥陀经佛陀 劝我们念佛发愿往生净土 深信佛陀在阿弥陀经怕我们不信一次次提到难信之法，乃至世间极难信之法。 并搬出六方诸佛出广长舌相来证明极乐世界 阿弥陀佛 念佛一法真实不虚 深信除净土三经之外，楞严经 法华经 华严经 地藏经等处处直指念佛功德的殊胜 括号里这段老实念佛说的（信与愿的定义‌ ‌信：指对阿弥陀佛誓愿的坚定信心，即“阿弥陀佛誓愿不虚假，我只要念佛的名号一定能往生，除此之外，没有任何条件”。 愿：指“此生非往生极乐不可”的强烈愿望。 二者结合即为“信愿具足”。） 能坚持功课已经非常难得 “老实念佛”，恰恰是净土法门增强根最直接的办法！ 每一句佛号、都是在和阿弥陀佛的愿力相应，信根会跟着每一次称名慢慢扎根的~师兄的“坚持”，就是最稳的增信之路，随喜赞叹师兄🙏