《观无量寿佛经》定善散善是方便，专称佛名是佛陀本怀

《观无量寿佛经》一共十六观，前面十三观属于定善，后面三福九品属于散善。 这一套定善、散善的教法，并不是佛陀讲这部经的究竟真实本意。 佛陀开示定善、散善、九品差别，只是方便接引一类自力修行的凡夫——这类人习惯靠自己修功积德，暂时还不能对阿弥陀佛他力救度生起深信，所以佛就随顺他们的根机，用定善、散善、九品阶位来安住其心，让他们有法可修、有路可走。 但《观经》从头到尾的究竟归宿、佛陀真实本怀， 不是定善，也不是散善， 而是观经的最后归趣一向专念南无阿弥陀佛名号，纯靠弥陀愿力他力救度。 走专念佛号这条他力大道，就超出定散二门、不落九品阶位，直接往生弥陀平等实报庄严土。