九品属自力散善，专念直入弥陀报土

《观经》自力九品，皆属散善往生。 包括上品上生在内，亦是依仗自身读诵大乘、兼修六念的功德回向求生，皆非纯一向专念之人。 九品之中，除上品上生之外，其余品位往生后皆会在莲宫内暂缓见佛，其义理与《法华经》穷子喻相通。 穷子久处贫贱，不敢直面身为大富长者的生父，长者便先令其劳作，循序渐进调伏心性。 同理，众生延迟见佛，并非阿弥陀佛不愿摄受，而是自身对弥陀愿力存有疑心、不敢承当佛子身份，内心无法当下直承佛德，疑心越重，在莲宫停留的时间便越久，九品的差异，根源就在于众生信心的深浅不同。 而一向专念的念佛人，心与佛愿全然相应，毫无隔阂，不落九品阶位，直入弥陀报土。